Ahmet Arslan- Bilim ve Felsefe Üzerine

 

Hadi gelin sizlere Ahmet Arslan' dan bilim ve felsefe üzerine muhteşem bir pasaj aktarayım.

Pasajın cevap vermeye çalıştığı konu ise aslında bilim ve felsefe denilen olguların bir kabule dayanmak zorunda olmasıdır. Çünkü bu olgular bir kabule dayanmasaydı günümüze gelemezdi. Doğa Filozofları bundan 2500 yıl önce insanlığın hala cevaplayamadığı sorular ortaya atmıştır. Takipçileri ve öğrencileri ise bu soruları düşünüp felsefe ve bilimin boş bir uğraş olduğunu dile getirmiştir. Bu adamların fikirleri sağ kalsa ne siz bunu okurdunuz ne ben yazabilirdim.

"...Platon için İdealar dünyası işte böyle bir varsayımdır. İdealar dünyası, duyusal dünyanın, oluş ve yok oluş dünyasının açıklamasını mümkün kılan bir varsayımdır, hatta tek doğru varsayımdır. Ancak İdealar dünyası henüz büyük varsayım değildir.İdealar dünyasının kendisi de bütün varlık ve değerini, inandırıcılığını, bütün İdeaların kendisinden pay aldıkları bir iyi ideası veya varlık ideasını kabul eden felsefeden alır. Eğer felsefe yapacaksak içinde yaşadığımız kusurlu, oluş ve yok oluş içinde olan, düzensiz, akıcı ve dolayısıyla herhangi bir hakikatin kaynağı veya dayanağı olması mümkün olmayan nesneler dünyasının dışında ve üstünde mükemmel, kusursuz, değişmez, düzenli ve hakikatin kaynağı veya dayanağı olacak akılsallığa sahip bir dünyanın, bir gerçekliğin var olduğunu kabul etmek zorundayız. Böyle bir dünyanın, böyle bir gerçekliğin ve onun ifadesi olacak böyle bir hakikatin teminatı olacak ve onları salt bir varsayım olmaktan çıkaracak şey ise onların da temelinde, her şeyin temelinde Varlık denen bir şeyin olduğu, bu Varlık' ın gerçek olduğu veya gerçekten var olduğudur. Onun akılsal veya akla aykırı olmamak kaydıyla Akıl' ın da üstünde olduğu, sonuçta İyi veya İyilik' in kendisi olduğuna inanmaktan geçer. Bütün bunlardan çıkacak sonuç Varlığın İyi olduğu veya İyinin Var olduğu olacaktır veya olmalıdır. İşte en büyük kabul, varsayım ve açıklama ilkesi budur.

Ya bunu kabul ederiz, felsefe ve bilim yaparız veya onu kabul etmeyiz, o zaman da ne felsefe ne de bilim yapabiliriz."